陰陽公

陰陽公,時鐘鏡子


專題/陰廟陽廟怎麼分?全台九大陰廟報你知|台灣廟世界|數位專

陽廟陰廟這樣分 大家應該曾經聽長輩說過「路邊小廟別亂拜」,但實際「陽」或「陰」並不是以大小來做為區分,而是以供奉的神靈來區分。 陽廟供奉的主神是有正式神格的,像是天公廟、媽祖廟、玄天上帝廟、保生大帝廟…等;而概稱為「陰廟」的則一般是供奉鬼魂的祠廟,因其供奉的不是正神或天仙,而是那些沒有正式神格的孤魂野鬼,例如萬應公廟、姑娘廟、大眾廟等。 陰廟就不能拜嗎? 要注意什麼事情? 陰廟無廟門、無門神守護,祭祀無主孤魂,多為士兵或械鬥死者。 這些陰廟還是受到神明的管轄,因此只要先了解自己拜的是什麼,其實陰廟並不是不能祭拜,甚至有一些陰廟傳說非常靈驗,尤其是在賭博、偏財有關的事。 雖然陰廟可以祭拜,但拜陰廟的禁忌與眉角愛注意! 1.沒事經過的廟宇不要亂拜。 2.問清楚想拜的陰廟性質、禁忌。

南韓媽帶雙胞胎吃Buffet 用一招只付2人錢⋯店員抓包:臉上多顆痣

南韓媽帶雙胞胎吃Buffet 用一招只付2人錢⋯店員抓包:臉上多顆痣. 南韓一名媽媽帶著就讀國中的兒子到吃到飽餐廳用餐,卻被店員眼尖發現該名國中 ...

纪念毛泽东同志诞辰130周年

…… 这是北平解放后,在天安门广场召开的第一次群众大会。 天安门作为大会的主席台,也倾注了艺术家们的大量心血。 这次布置天安门城楼的艺术家们,多是国立北平艺专的师生。 国立北平艺专是现今中央美术学院的前身。 在迎接解放的日子里,艺专的师生们创作、印制了大量木刻作品和传单,张贴到街头。 1949年2月3日,中国人民解放军举行解放北平入城式,艺专的师生们同全市人民一起走上街头,欢庆胜利。

「3生肖」聰明卻沒朋友!屬猴人太愛膨脹吹噓 第一名是名符其實的寡人

主要是因為猴寶寶容易有誇下海口,或是膨脹吹噓的情形,自己能力不足卻又答應他人,最後卻無法實現諾言,以至於讓人失望而離去,建議猴寶寶要修改浮誇的個性,並保持誠信,以免身邊的朋友一群接一群的更換,到最後知心的人沒幾個。...

龍虎相隨在深山(問工作運勢)

龍虎相隨在深山(問工作運勢) ... 室 換主管或是有新的合作夥伴進來ㄧ起搭配或是有什麼改變現況的可能 獲得的籤詩是: 龍虎相隨在深山 君爾何須背後看 不知此去相愛愉 他日與我卻無干 感覺這籤的意思是不是叫我安定心神不要自己想太多,主管並沒有這些 ...

相由心生「01」篇:耳朵痣是福气还是祸事?

老一辈人常说,耳上长痣是吉痣,代表着聪明和孝顺。 其实耳上长痣,部位不同,其意义也是有明显差异的。 今天,我们从相术角度来了解一下,不同位置的耳朵痣各自代表的含义。 一、耳内 俗话说,耳朵是肾的花朵。 耳内长有痣的人,一般肾气比较足,身体各方面的健康状况都十分良好。 同时,耳内长痣的人财运也旺盛。 他们不仅自身头脑聪明,培育出的子女也同样出色,有过人之处。 此外,耳内有痣也是一种长寿的象征, 这类人通常在晚年依然会福寿安康,身体硬朗,没有疾病的烦恼,继而能够长寿。 木火通明语录:不同位置的耳朵痣代表的含义也不同。 二、耳门 耳门长痣的人有着很好的事业运势,做事都有自己的一套标准。 有主见有能力,逻辑思维十分缜密,目光长远,一生不会为钱财的事情发愁。

法人が知っておきたい!交通事故の企業損害について~直接損害・間接損害・固定損害・反射損害~

【参考】企業損害の最高裁の判例 交通事故における日本全体の損失はどのぐらいあるのか? まず、交通事故で発生する損害にはどの様な種類があるのでしょうか? 実は、内閣府が交通事故に関する損失について「交通事故の被害・損失の経済的分析に関する調査」を行っています。 令和4年度交通事故の被害・損失の経済的分析に関する調査(令和5年3月) - 内閣府 (cao.go.jp) この報告書では交通事故における損失の種別は以下の通り分類されております。 上記、損失の種別を損失金額に換算して総計(つまり交通事故によって日本全体で失われたお金に)すると、どの程度の金額になるか想像できますか? その金額はなんと、令和2年度で約10兆円もの損失金額となっています。

傅佩榮講易經:詳解易經六十四卦(共二冊)

本書集傅佩榮教授長年研究中西哲學之功,詳解《易經》六十四卦,由原典以至史事、占卜案例,交相對照,充分解讀,是其最完善且易讀的《易經》詮釋與人生指引。 作者簡介

第十五首 風山漸|方格子 vocu

第十五首 風山漸 【籤詩】 種稻高原逢旱歲 插苗低畝遇霖年 欲晴不晴雨不雨 天不絕人人絕天 【青蚨子注】 種稻高原逢旱歲。 巽為稻。 艮為山。 三四五離為火。 山火焚稻。 插苗低畝遇霖年。 二三四坎為水。 水淹山。 欲晴不晴雨不雨。 艮為止退,巽為進退。 坎水離日。 晴雨進退。 天不絕人人絕天。 艮為人,四不應上。 內閉外。 上入下閉。 若不閉,九三動成觀,得神天庇佑。 初二三為艮。 二三四為坎。 三四五為離。 四五上為巽。 風山漸。 巽為躁,三四五離火,下水浸前入燥火之象。 初二為坤,為水。 修身之卦。 自然之道靜,天地之道浸。 風入山則轉為水,閉於外則燥。 得水則浸於外。

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